心中正是根法正是塵。幾種如同鏡上用痕。痕垢盡除光始原。密法雙忘性即麼 嗟末法。惡時九世。之人福薄難再調製。回去至聖離汝無明淺。魔族弱法較弱少怨害辨直言般若頓教門。愁不夠滅除令瓦燒。 作在情。
持咒無可作降魔想著起嗔痴情,魔族正是妄想 所有人境界也便是之輪,鑑於輕昏覺照曝光未明,發生諸多真實世界現像若是一照曝光,之輪消 惟消前割斷相續真情,急提諸佛話頭...
真情便是根法塵,兩類宛若鏡上時痕: 之人之內的的五根及外的的六塵,便是妄心所現的的。 情及法,全都彷彿鏡上以水蒸氣那樣,愚弄了為鏡的的反照生存能力。 痕垢盡除光始原 我色妄歸真,即便是,浄化後方法論
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水部作為喃字數據庫之中的的偏旁之一,康熙字典214康熙字典中曾第五二十個(兩劃的的亦等為第十七十二個)。就要簡體中文簡體中曾,水銀部是歸為三劃康熙字典。水銀部副一般來說從上面、之下、右方均可為對部字。當起、下為部字時則,不會且以泉水當作部字;左面作為部字時則,可轉成氵。但絕無其它偏旁可用將康熙字典認作水部
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